Qu'est ce qu'il y a aprés la mort ??

Justement le hasard s'explique par les probabilités...

t'es quand meme pas serieux la ...
sauf si ce sont tous des manchot

le risque qu'il y a plus de 50% qui se trompe sur la meme note est vraiement tres petit quand meme

Depuis quand on utilise les bras pour apprendre par coeur un truc???

c'est juste une representation. mais lorsqu'il se concretise il suit des regles chaotiques des fois, et ca ne se passe pas n'importe comment

meuh nonnn, c'etait juste par reference aux joueurs de la guitare oublie.

si on definit le hasard comme un evenement deterministe c'est autre chose.

J’aimerais vous soumettre une question qui pour moi est fondamentale et dépasse le simple fait de l'existence ou non existence de Dieu. Apparemment nous avons des représentant de plusieurs religions dans la discution, c’est donc l’occasion.
Est-ce que pour vous croyant (et rattaché à une doctrine précise), le fait de dogmatiser une secte (ce n'est pas péjoratif, c'est le mot) qui pratique des rites ancestraux (foulard, couvent, …) ne vous pose pas de problème d'éthique ?

bien d'accord avec toi. ce qui rejoint un peu le raccourci que j'ai fait entre le hasrd et dieu. on les utilise tant qu'on nep eut pas expliquer.

deja je connais pas exactement le terme dogmatiser (j'ai pas un dictionnaire a portee de main)
personnellemetn, je suis pour que chaucn fasse ce qu'il veule tant qu'il respecte les autres et n'engendre pas de desagrements ou actes d'incivilites. ca c'est cote tolerence. puis bien sur, suivant notre croyance on peut etre ou pas etre d'accord, et discuter mais pas denigrer.

Au risque de passer pour un con, je suis pas sur de bien comprendre la question. La question c'est :

A) Est-ce que le fait de dogmatiser une secte me pose un problème ?

Ou bien

B) Est-ce que le fait qu'une secte utilise les mêmes signes extérieurs d'appartenance qu'une catégorie religieuse (la "mienne" (si on peut dire) par exemple) me pose un problème ?

Ou bien

C) Autre chose ?

Ok je reformule. Avant je veux juste éclaircir ma position, pour qu'il n'y ait pas de mal entendu. Je suis athées, et par conséquent ne respectent aucune croyance. Mais je respecte les personnes. La tolérance impose le respect des individus, mais pas celui de leurs opinions, de leurs rites, de leurs traditions ou de leurs croyances.

Si personne ne continuait à véhiculer des doctrines qui incitent les gens à se voiler ou à s'enfermer dans un cachot, ces cas n'existerait plus. Ma question est donc :
Est-ce que le fait de soutenir/cautionner une organisation qui pratique des rites ancèstraux ne vous pose pas des problèmes d'ethique ?

cruement non puisque on y croit et pensons que c'est ce qu'il faut faire et que les autres ont tort.
mais apres tout depend de la foi. tu peux par exemple etre musulman et t'en foutre que ta femme soit voile ou pas, ou ne pas etre pratiquant.

L'apotre Paul, ayant connu le Christ et se réclamant de lui, dit : "tout est bon, ou pas, suivant ma maniere d'user des choses."

Mon propos : à part le baptème (immersion dans l'eau) et la Cène (symbolique de la consommation du pain et du vin), pas de rite particulier en ce qui me concerne. Rien de néfaste. Donc aucun cas de conscience.

Si tu n'es pas pratiquant tu n'es pas musulman... Tu est tout au plus un déiste... C'est comme ça qu'on arrive à des extrémités où il finit par ne plus y avoir de communauté arabe en france mais une communauté musulmane... Je suis arabe... Mes parents sont croyants... Mais pas moi... Je ne veux pas être défini comme musulman sous le simple prétexte que je suis arabe!!!!

Ok, pour ta réponse Kronyx, même si sa me choque.



Je ne parle pas de ce qui te concerne. Je parle de fait. Par exemple les couvents, les monastères où l'on continu d'enfermer des personnes qui se laissent endoctriner. Ca ne pose pas de problème de soutenir une organisation qui pratique ces rites ?

C'est amusant de constater qu'un Musulman, un Chrétien, Athée et un Agnostique peuvent discuter calmement ici, alors qu'ailleurs sur le forum (Théorie, j'y vais souvent), ca fritte à mort parfois (Tonal/Modal)...pour pas grand chose, alors qu'on pourrait être tout aussi courtois.