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VO:
The next album, The New Order, was released in 1988, and found the band continuing in a similar vein. After another successful world tour the band headed back into the studio to record Practice What You Preach. Released in 1989, the album minimized the occult and gothic themes found in the lyrical content of their first two albums, instead focusing on real-life issues such as politics and corruption. The album was the band's most popular to date and even MTV took notice, giving the title track extensive airplay on Headbanger's Ball.[citation needed]
In 1990, Testament released Souls of Black. Although reviews were mixed, the album managed to sell respectably, in no doubt largely off the strength of the single title track. Attempting to reconnect with an audience distracted by the growing grunge movement, Testament released The Ritual in 1992. The Ritual saw a stylistic move away from thrash to a slower, slightly more traditional heavy metal sound.[7]. The Ritual peaked at 55 on the Billboard Hot 100, the bands highest chart to date, and the ballad "Return to Serenity" managed to receive respectable radio airplay - peaking at number 22. However, the success of the album did not put an end to the tensions within the band.
VF:
En 1989, les membres du groupe reviennent en studio pour enregistrer ce qui restera leur plus grand succès : Practice What You Preach. Les thèmes abordés sont beaucoup plus terre à terre que ceux (plus gothiques et occultes) abordés dans leurs deux premiers albums. Par la suite, Testament n'a jamais vraiment réussi à retrouver le succès qui était le sien avec Practice What You Preach. En 1990 sort Souls of Black, dont les ventes ne sont pas très bonnes. Puis, en 1992, dans un espoir de recapturer l'attention d'un public plutôt acquis au mouvement grunge, le groupe sort The Ritual qui renoue avec un son plus heavy metal traditionnel. Là non plus les ventes ne suivent pas et le groupe commence à imploser.
VO:
Citation:
Increasing popularity (1988–1992)The next album, The New Order, was released in 1988, and found the band continuing in a similar vein. After another successful world tour the band headed back into the studio to record Practice What You Preach. Released in 1989, the album minimized the occult and gothic themes found in the lyrical content of their first two albums, instead focusing on real-life issues such as politics and corruption. The album was the band's most popular to date and even MTV took notice, giving the title track extensive airplay on Headbanger's Ball.[citation needed]
In 1990, Testament released Souls of Black. Although reviews were mixed, the album managed to sell respectably, in no doubt largely off the strength of the single title track. Attempting to reconnect with an audience distracted by the growing grunge movement, Testament released The Ritual in 1992. The Ritual saw a stylistic move away from thrash to a slower, slightly more traditional heavy metal sound.[7]. The Ritual peaked at 55 on the Billboard Hot 100, the bands highest chart to date, and the ballad "Return to Serenity" managed to receive respectable radio airplay - peaking at number 22. However, the success of the album did not put an end to the tensions within the band.
VF:
Citation:
Le deuxième album du groupe, The New Order, sort en 1988. Il est globalement dans la même veine que son prédécesseur, et également suivi d'une tournée à succès.En 1989, les membres du groupe reviennent en studio pour enregistrer ce qui restera leur plus grand succès : Practice What You Preach. Les thèmes abordés sont beaucoup plus terre à terre que ceux (plus gothiques et occultes) abordés dans leurs deux premiers albums. Par la suite, Testament n'a jamais vraiment réussi à retrouver le succès qui était le sien avec Practice What You Preach. En 1990 sort Souls of Black, dont les ventes ne sont pas très bonnes. Puis, en 1992, dans un espoir de recapturer l'attention d'un public plutôt acquis au mouvement grunge, le groupe sort The Ritual qui renoue avec un son plus heavy metal traditionnel. Là non plus les ventes ne suivent pas et le groupe commence à imploser.
"Sans une faciale de temps en temps, peut-on réellement parler d'amour?", Ben.oît
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