Les faits d'actualité.

Tout n'est pas parfait par chez nous, mais force est de constater qu'on a pas toute la merde que vous avez chez vous.

En étant réaliste, le seul moyen de vraiment ralentir la propagation de ce genre d'idées serait de fermer complètement les réseaux sociaux, et à plus grande échelle: internet.

Ce qui est évidement impensable aujourd'hui...

hé les gars , retour dans le réel, dans la vraie vie
c'est avant tout sur le terrain que les islamistes gagnent

Ce bouquin a été ecrit à partir du travail d'etudiants qui eux vivent l'islamisme tout les jours et c'est pas virtuel sur internet



"Ce livre est le résultat d'un travail qui remonte à au moins quatre ans, pendant lequel le terrain a été labouré par des étudiants issus des quartiers qui rédigent des mémoires ou des thèses. Ils ont pu voir par quels mécanismes, par quelles infrastructures l’islamisme circulait. Pour pouvoir le faire, il faut vivre sur place, écouter les conversations, aller dans les salles de sport, il faut parler arabe, ce qui est très important."

Bernard Rougier (professeur à Paris-3 / Sorbonne-Nouvelle)



"Aux spécialistes du courant dominant de la "déradicalisation", qui avancent que les attentats ne sont le fait que de "loups solitaires" invoquant Allah comme ils pourraient tuer au nom de Jésus-Christ, Shiva ou Toutatis, l'auteur démontre que ce sont bien des "écosystèmes salafistes" qui encadrent les futurs djihadistes et leur fournissent les armes idéologiques pour passer à l'action."

" Salle et terrain de sport, mosquée, restaurant, librairie, école... Dans ces lieux, on fait circuler des préconisations religieuses (vestimentaires, alimentaires) aux musulmans pour leur faire honte en mobilisant le sacré. Le but est d'homogénéiser les comportements en utilisant les catégories du haram et du halal partout. La domination des quartiers n'est pas littérale mais sur ces territoires, personne n'ose lancer de défi aux islamistes."

"L'idée que le véritable islam était un islam des origines fantasmé a progressé, de même que celle qu’il fallait revenir aux hadiths (les paroles rapportées du prophète, ndlr) et tendre à l'imitation des premiers musulmans. Le salafisme, c'est la circulation d'un nouvel imaginaire religieux. C'est une idéologie, en ce qu'il essaie de nous faire prendre une fiction religieuse pour la réalité. Par exemple, une équivalence est établie entre les dessinateurs qui caricaturent le prophète et ceux qui se sont moqués de Mahomet dans l'Arabie du VIIe siècle et auraient été tués par ses compagnons."

"La laïcité n'empêche absolument pas les musulmans d'exercer leur foi : ils peuvent prier dans des mosquées, acheter les livres qu'ils veulent, prier en congrégation ou individuellement, se marier entre musulmans... Le fait communautaire est reconnu par la République, ce qu'elle rejette c'est le communautarisme : quand le groupe et ses valeurs deviennent supérieurs à l'Etat et à la loi, ce qui est blâmable dans une logique d'émancipation individuelle, où chacun doit pouvoir penser ce qu'il veut."

"Une certaine gauche a un regard totalement méprisant sur les Français de culture musulmane. Elle considère que pour des raisons électorales, ils doivent voter dans le bon sens, et ne le voit qu'à travers un prisme religieux : en pensant que pour satisfaire leurs revendications, il faut construire des mosquées, on ne les considère pas comme des citoyens mais comme des musulmans. C'est une forme de néo-colonialisme. Il est d'ailleurs frappant de constater qu'en faisant systématiquement porter la responsabilité des problèmes à la société française, ce vieux logiciel estime que les populations du Sud ne produisent pas d'histoire. Que leur histoire est seulement réactive, que l'Occident est le moteur de l'histoire. Or il y a des dynamiques idéologiques qui leur sont propres, qui ne dépendent pas de nous, qui ont leur propre logique !

Enfin, attardons-nous sur l'idée selon laquelle le "dominé" serait innocent par nature. Non seulement le "dominé" a des ressources, mais il impose sa domination sur d'autres dominés. Les femmes, les homosexuels souffrent de ne pas pouvoir sortir de cet écosystème, de devoir se taire, s'y soumettre ou partir. La violence n'est pas structurellement produite par la société française ou le système capitaliste, ces vieux ressorts idéologiques de l'extrême-gauche sont réactivés sur le mode décolonial. A travers l'accusation d'islamophobie, l'enjeu est d'empêcher la production de connaissances. Notre livre montre ce qui se passe, il montre qu'un certain nombre de personnes minent le pacte républicain de l'intérieur, empêchent des ascensions sociales. L'islamisme est une machine à détruire la France. "

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On n'est pas vendredi, hein...

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Sauf que pour saisir des références, il faut un minimum de culture.

Bref, une fois de plus, c'est tout bêtement un manque d'éducation et donc de culture. Et ça ne va pas s'arranger.

Ceci dit, qu'on ne me fasse pas dire ce que je ne dis pas: du temps de Coluche et Desproges, il y'avait déjà une majorité de gens qui les prenaient au premier degré - et ça faisait tout leur sel pour ceux qui pigeaient. Mais justement, à l'époque, c'était normalement les vieux qui n'entravaient rien, et les jeunes qui se réjouissaient des subtilités. Actuellement, les plus réactionnaires et fermés sont souvent les plus ou moins jeunes et c'est bien ça qui fout les boules.

Ce bouquin a été ecrit à partir du travail d'etudiants qui eux vivent l'islamisme tout les jours et c'est pas virtuel sur internet

et je pense que les gens de Charlie n'ont pas encore pris ça en compte (ceci dit je serais incapable de leur dire comment réagir).